Población aborigen y el medio ambiente

Población aborigen y el medio ambiente

Los problemas ambientales son cada vez más en el mundo moderno del desarrollo industrial. De hecho, la cuestión del medio ambiente es un concepto muy amplio, ya que afecta no sólo las consecuencias de salud la contaminación, pero la seguridad global. La destrucción del ecosistema y la extracción de recursos escasos puede llevar a las epidemias y el hambre en el mundo. La mayoría de los recursos naturales no se están reproduciendo. Así, la gente debe ser muy cuidadoso operación. Desafortunadamente Es siempre el caso. La mayoría de los seres humanos-se utilizan para las cuestiones de negligencia ambiental en tratar de beneficiar a toda medida de todas las que ofrece la naturaleza.
Hay un son comunes Ver los indígenas los mejores representantes de este último grupo de personas, que al unirse todos sus existencia de la propia naturaleza. Así, el uso de los recursos naturales indígenas, incluida la pesca, la caza y la cosecha en la mayor medida. De hecho, la sociedad de hoy canadienses se enfrentan a un desafío: si las personas aborígenes en Canadá debe o no debe permitirse para cazar, pescar o atrapar en una auto-regulado. Este tema es muy complejo porque incluye moral, político y económico. Pero la sociedad canadiense y el gobierno debe resolver el problema a la vez para evitar tensiones y garantizar la eficacia de las políticas ecológica.
En este artículo trataremos de argumentar que las personas aborígenes de Canadá se debe permitir que cazar, pescar y la trampa en un auto-regulado porque los aborígenes sienten una conexión espiritual con su entorno natural, y por lo tanto son moral y socialmente obligados a extraer sólo lo que necesitan su base de recursos. Hay tres hipótesis principales utilizados para probar la hipótesis se ha dicho:
Este desarrollo económico aumentando y el sistema capitalista de explotación de los ecosistemas y causa de graves problemas ambientales.
Los recursos naturales son muy utilizados por indígenas y no indígenas, por lo tanto, no es sólo la ansiedad y la culpa de la primera.
La autorregulación no se limita a incluir la cuestión de la recolección de recursos. La introducción de prácticas de auto-regulado debe ser la tierra de base para la expedición más amplio autogobierno.
Estos son los principales puntos tratados en el documento de investigación sobre el tema principal. El objetivo Principales motivos de este artículo es mostrar que la sociedad civilizada de la etnia deben ganar más libertad, incluyendo el auto-gobierno, que es la mejor manera de mejorar toda la responsabilidad de diversos temas, incluyendo el entorno actual.

sistema capitalista y la naturaleza de la explotación.
Hoy, prácticamente todos están de acuerdo que se ha producido una grave degradación del medio ambiente medio ambiente natural en que vivimos, en comparación con hace 30 años. No tomar más tiempo, porque la diferencia es increíblemente enorme. Y tal es el caso, a pesar de que ha sido constante e importante expansión de las invenciones tecnológicas del conocimiento científico que se hubiera esperado conduce al resultado contrario. Por lo tanto, hoy, a diferencia de 30 o 100 o 500 años, la ecología se ha convertido en un problema político serio en muchas partes del mundo. Incluso hay grandes movimientos políticos organizados lo suficiente en torno al tema de la defensa del medio ambiente contra la degradación y la inversión de la situación en la medida de lo posible.
Nuestra vida es el cambio constante. Antiguo pueblo eran diferentes de los que vivían la Edad Media. Se diferenciaba poco de las del siglo 19. La sociedad contemporánea de la información es, sin duda muy diferente de la siglo 19. Todos estos cambios ocurrieron en un desarrollo progresivo de la civilización, económicos, tecnológicos político. De hecho, todos los factores de este último están estrechamente relacionados entre sí: aunque sutil cambio en uno lleva a los acontecimientos más importantes en la otra.
La razón por la que han señalado, es entender que los cambios en el ambiente en que están tan preocupados no sólo se ocurrir. No era la cadena de eventos que conducen al fenómeno. El más importante es el desarrollo económico. Por lo tanto, para discutir la cuestión del aumento de riesgo medioambiental, que realmente necesitamos para identificar la fuente más relevante de este peligro.
La historia comienza con dos características capitalismo histórico elemental. Es bien sabido que el capitalismo es un sistema que tiene una necesidad imperiosa de desarrollar en términos de producción total, la expansión geográficamente en apoyo de su objetivo principal, la acumulación incesante de capital. La segunda característica es menos discutido a menudo. Un esenciales en la acumulación de capital es para los capitalistas, sobre todo los grandes capitalistas, no pagan sus facturas. La expansión del sistema capitalista es obvio sobre todo si se tiene en cuenta las realidades de la globalización en los tiempos modernos. El subdirector del capitalismo y la búsqueda de beneficio económico es el descuido ecológico. De hecho, se debe a que el objetivo de la búsqueda del dinero que la gente ha comenzado a aceptar el concepto de "naturaleza conquistar. Ahora, por Sin duda, ni la expansión ni la conquista de la naturaleza no se conocía antes del inicio de la economía-mundo capitalista en el siglo XVI. ¿Qué hecho histórico que el capitalismo ha llevado a los dos temas de la expansión real y su justificación ideológica a la vanguardia, y por lo tanto hacer caso omiso de las objeciones a dicha acción social terrible.
Todos los valores de la civilización capitalista es milenios, pero también otros valores en conflicto. ¿Qué es el capitalismo histórico es un sistema en que las instituciones que fueron construidos para tener valores capitalistas tienen prioridad, como la economía mundial ha sido en el camino a la mercantilización de todo lo que existe una continua acumulación de capital propio. (Wallerstein, 1997)
Si bien los efectos del capitalismo no parece de repente. Hace falta tiempo para destruir la naturaleza, la tala de árboles y contaminan los ríos, para agotar los recursos minerales. Sin embargo, estos tristes efectos se siguen produciendo en la sociedad moderna. Muchas personas dicen que tienen amplios derechos. Todavía que implica el derecho de cortar y destruir. Es interesante que esto no impide que muchas de estas mismas personas que también quieren lenta la degradación del medio ambiente mundial. Pero esto simplemente prueba que estamos involucrados en otro conflicto de este sistema histórico. Que, muchas la gente quiere tomar ventaja de dos árboles cada vez más bienes materiales por sí mismos, y muchos de ellos simplemente separar las dos aplicaciones en sus mentes.
Además, otro problema arraigado en el sistema capitalista es aumentar la producción. Desde el punto de vista de los capitalistas, como sabemos, el punto aumentar la producción es de obtener beneficios. Es producción para el intercambio y no para uso en producción. Beneficios de la sola transacción es la diferencia entre los precios de venta y el coste total de la producción, que es el costo de todo lo necesario para desarrollar las ventas. Curso beneficios reales en todas las operaciones de un inversor de capital se calcula multiplicando el margen por el total de ventas. Es decir, el "mercado" límite de precio. En algún momento el precio se convierte en tan alto que los beneficios totales de las ventas son menores que si el precio Las ventas fueron inferiores.
Es interesante para entender lo que este límite de costo. El precio de la mano de obra juega un papel muy importante en este campo. Bajo funciona el sistema capitalista ha sido explotada para reducir los costos generales. Estos simple negligencia de la dignidad personal puede verse muy visto Hoy en día también. Empleadores siguen la mano de obra barata y la producción barata. La preocupación medioambiental y la atención no se incluyen en su planes. Los empleados, a su vez, tratan de sobrevivir preocupación por sus hijos y familiares en primer lugar, en vez de en la naturaleza y el medio ambiente, conjunto.
Además de la cuestión de aumentar la producción y la explotación del trabajo producido por el sistema capitalista, hay factores políticos también contribuyen a los problemas ambientales globales de cómo organizar a la gente y hacerles pagar para restaurar la naturaleza. Wallerstein (1997), el arreglo para los estados a pagar los costos pueden ser de dos maneras. Los gobiernos pueden aceptar formalmente la función, lo que significa que algunas subvenciones La Naturaleza. Sin embargo, las subvenciones son cada vez más visibles y cada vez más impopular. Se reunió con fuertes protestas de las empresas que compiten y protestas similares por parte de los contribuyentes. Las subvenciones plantean problemas políticos. Hay otro, más importante, la forma, que era políticamente menos difícil para los gobiernos, porque todas las demandas, es la falta de acción. A lo largo de la historia del capitalismo histórico, los gobiernos han permitido que las empresas no internalizar muchos de sus costos, al no obligarles a hacerlo. Parte, lo hacen por suscripción y en parte por la infraestructura no está insistiendo en que el trabajo de producción incluyen el costo restauración del medio ambiente de tal manera que sea "preservado".
Una vez más, hemos hecho el punto importante relacionado con el desarrollo Económico resurgimiento de la actividad empresarial. El capitalismo histórico ha dado lugar al hecho de que las personas han acumulado dinero. Esto era necesario para ser invertidos en algo. Sin duda, las mejores inversiones son las plantas y fábricas que producen diferentes productos que se venden para ganar más beneficios. Es bien sabido que la producción nunca puede estar seguro suficiente. peligrosos y tecnologías contaminantes son transferidos a través del mundo. Las grandes corporaciones transnacionales no se preocupan por los efectos ambientales. Desafortunadamente, incluso cuando se ven obligados a tomar medidas serias, lo hacen de mala gana, sólo para evitar interferencias organizaciones internacionales. Llegan a la conclusión de acuerdos con los gobiernos nacionales y al pago de sobornos vino sólo para evitar la responsabilidad. preocupación por lo tanto, tema ambiental se ha convertido no sólo en las cuestiones de salud y seguridad. Están involucrados en la manipulación política seria. Hoy en día, el medio ambiente no es sólo un problema de supervivencia. Es un problema beneficios y la riqueza. Las grandes empresas no se preocupa por la naturaleza. Sin embargo, las necesidades de las grandes empresas que la naturaleza no le impide tener beneficios sustancial. La mejor manera de asegurar esto es hacer amigos con la gran política.
Entonces, finalmente llegamos a un punto importante de la cuestión de las personas que no tienen influencia política o cualquier interés destrucción de la naturaleza y la explotación para el enriquecimiento sólo en relación el resto de la sociedad. Los primeros son los representantes del grupo de los indígenas que viven en la zona canadiense. Pueblos aborígenes de Canadá no son actores sistema capitalista. Las leyes del capitalismo discutido anteriormente no se aplican a ellos. Además, son víctimas de un sistema que trata de daños lo único que los aborígenes viven en la naturaleza. Por lo tanto, surge la pregunta por qué las personas razonables que no participan en el sistema capitalista de explotación y la destrucción debe sufrir en la medida de ella? Aunque la población aborigen de Canadá es la utilización activa de los recursos naturales de sus fines son mucho más humanos que los los actores clave en la economía de mercado moderna.
De este modo, podemos ver que el ambiente no es sólo la cuestión del cuidado de la salud. Es mucho más amplio, como la economía y la política. De hecho, son estas últimas las que dieron a luz el sistema capitalista la llamada, que ha dado lugar a graves problemas sociales y la explotación de la naturaleza. Es el sistema capitalista que ha contribuido importante para aumentar la producción y poniendo en peligro todo el ecosistema. Además, poniendo en peligro la supervivencia de aquellos que dependen exclusivamente de los aborígenes la naturaleza. Ahora, los canadienses aborígenes tienen que lidiar con el problema del límite de uso de los recursos debido a una posible regulación gobierno.

Los intereses de los aborígenes y no aborígenes en el uso de la naturaleza.
Ya se ha dice que el desarrollo económico ha conducido a una mayor producción. Para producir, es necesario disponer de materiales disponibles. Por lo tanto, la cuestión de la extracción de recursos naturales se convierte en crucial. Hay mucha gente que está muy confiado sin embargo, que este tipo de extracción en la mayoría de sus pertenece a aquellos que viven este tipo, a saber, los indígenas. Sin embargo, es discutible que la naturaleza utiliza aborígenes que va en detrimento de algo más grave que las modernas comunidades no indígenas.
los pueblos aborígenes en Canadá son descendientes de los habitantes originales de América del Norte. Según el Censo Nacional 1996, la población aborigen de Canadá es un poco más de 790.000, o aproximadamente un 2,8 por ciento de la población canadiense de 28,5 millones de euros. La Constitución canadiense reconoce tres grupos de los pueblos aborígenes: los indios (a veces también llamado "First Nations") que representan el 69 por ciento de los aborígenes Metis (personas de ambos aborígenes y europeos) que representan un 26 por ciento, y los Inuit (las poblaciones del Ártico), con un 5 por ciento. Esta tres pueblos por separado con patrimonios únicos, los idiomas, las prácticas culturales y creencias espirituales. Esta comunidad ha dado diversas indígenas lugar a muchos líderes y grupos que se centran en sus preocupaciones y las representan en las interacciones con todos los niveles del gobierno y de los canadienses no indígenas. Las preocupaciones más importantes son sin duda los relacionados con la posibilidad de la pesca, la caza y captura de un auto-regulado.
Este tema es tan importante para ellos, porque la mayoría de la población aborigen dependen de la naturaleza. Los recursos naturales son la única vía posible para que puedan sobrevivir. En De hecho, la gente de las Primeras Naciones vivido en todas las regiones de Canadá. Los que vivían en las costas de Canadá dependen de la pesca y la caza, mientras que los que vivían en las praderas se trasladó con los rebaños de búfalos, buscaban a los alimentos, ropa y herramientas. Primeras Naciones vivía en el centro y el este de Canadá ha aumentado la caza y la jardinería. Hoy, más de Hald de la población de las Primeras Naciones las reservas. Otros viven y trabajan en ciudades de todo Canadá.
Los inuit vivían y se establecieron en las regiones del norte de Canadá. Ellos ajustaron clima frío del norte y vivida por la caza de focas, ballenas, caribú y osos polares. La mayoría de los Inuit viven en el territorio llamado Nunavut y algunos todavía caza para la alimentación y ropa.
Muchos de los primeros comerciantes de pieles franceses y algunos comerciantes Inglés se casaron Primeras Naciones las mujeres. Sus hijos y descendientes son los mestizos. Los Metis son una parte importante del comercio de pieles y desarrollaron su propia la cultura en las Praderas. Cuando los europeos llegaron a lo que hoy es Canadá, que han comenzado a celebrar acuerdos o tratados, con los pueblos indígenas. El proceso de elaboración de tratados significa que los pueblos indígenas han renunciado a sus derechos a la tierra a cambio de ciertos derechos y beneficios, incluidos los derechos han seguido a los peces y la cosecha. Cabe señalar, como Usher (2003), que limita el Tratado tiene poco que ver con los territorios tradicionalmente ocupada por los signatarios de los indios, pero mucho que ver con las necesidades de los colonizadores y el patrón emergente espacial de control político. Comprensión Tratados Indios han sido un tanto diferentes. Mientras que ciertamente había prometido no interferir con los prospectores y los representantes gobierno, también consideró que había obtenido las garantías necesarias de su estilo de vida tradicional, y seguir beneficiándose y administrar sus propios recursos y actividades. En los territorios del norte, donde más allá de mediados del siglo XX sin reservas habían sido seleccionados, muchos indios entendían el concepto de reservas para las zonas casi tan grande como los territorios tradicionales de sí mismos, en el que se derechos exclusivos de la cosecha.
La historia de los aborígenes en Canadá es la historia de la supervivencia y la interdependencia con la naturaleza. De hecho lo que ha sucedido en los años siguientes los tratados fue un proceso de implantación progresiva y la restricción que llevaron a la interrupción de los medios los medios de subsistencia y la comunidad. Peter Usher (2003) da el siguiente ejemplo de ollution y la contaminación de los sistemas fluviales. Quizá el mejor ejemplo publicidad es la contaminación del río Inglés y Winnipeg por el mercurio de la pulpa y el papel local, y los efectos catastróficos en la Grassy Narrows y reservas Whitedog. La pesca comercial se ha ordenado que se cierre en la primavera de 1970, varios lodges de pesca antes cerrados Debido a la mala publicidad, y para mediados del decenio de 1970, Health Canada se pidió a los residentes que no coma pescado. Ríos – fuente de alimento y el sustento de los aborígenes – Se ha informado que se envenenó. Antes de la contaminación de los peces representados aproximadamente la mitad de todos los ingresos personales en tanto las reservas, y había llegado a proporcionar material de orientación para la continuidad social y cultural Aborígenes de la población. Los efectos adversos de la pérdida no son sólo económicos, sino médicos, sociales y psicológicos.
Esta trágica historia muestra cómo es importante para el pueblo para hacer frente a la naturaleza, vivir con la naturaleza, la causa de esta última es la única fuente de supervivencia. Además, la cultura durante los aborígenes siglos fortalecido sus vínculos con el entorno natural cerrado. Esto significa que la estrecha interdependencia con todos los seres vivos para los aborígenes no es sólo un medio para satisfacer sus necesidades básicas. Es una cosa espiritual, es una magia que han vivido durante muchos años. Para privarlos de sus derechos de pesca y la cosecha, cuando ellos quieren que el objeto de privarlos de sus raíces espirituales. Esto, a su vez, son originarios la inspiración de sus vidas.
Sin embargo, existe una mayor participación en el ejemplo descrito anteriormente. Tiene que ver con el interés real que los pueblos aborígenes de la extracción de la naturaleza. Ya se ha mencionado que la naturaleza alimenta aborígenes. Por lo tanto, si pasa algo, como en el caso anterior, terminan sin nada. La principal diferencia entre los pueblos indígenas y la mayoría de los demás en estas situaciones, sin embargo, es que los aborígenes han no hay defensa contra ellas.
Las comunidades no aborígenes a utilizar los recursos naturales en un grado mucho mayor y obtener grandes ganancias, mientras que los locales simplemente tratando de salvar sus vidas. Incluso si se obtienen beneficios, es mucho menos importante que el de Las empresas transnacionales. Por otra parte, podría decirse que la justificación más influyentes aborígenes uso de los recursos naturales es que tratan para preservar su comunidad, de sus comunidades culturales y étnicas.
De esta manera, es importante señalar que la población aborigen de Canadá solamente Debido a la utilización activa de la tentativa de la naturaleza para sobrevivir y preservar la comunidad étnica y cultural. Dependen en gran medida de la naturaleza de ambos físicamente (para satisfacer sus necesidades básicas) y espiritualmente. Están estrechamente relacionadas con el suelo y todos los organismos vivos. Privar a la media de estos enlaces para privándolos de su vida. Las comunidades no indígenas, a su vez, tienen mucho más delgada en la explotación mercantil de la naturaleza. Con frecuencia, estos efectos pueden incluso afectan a la población indígena. Por lo tanto, la tarea del gobierno es proteger la pesca de los aborígenes y la cosecha, pero sin no.
Importancia autorregulación respecto de los pueblos aborígenes de Canadá.
La autorregulación es más una cuestión política que otra cosa, porque da más derechos, por una parte, y fomenta la responsabilidad individual, por otro lado. La autorregulación es probablemente el más esencial y la cuestión relevante si queremos hablar sobre los aborígenes y su derecho a cazar, pescar y la trampa cuando quieren.
Es importante señalar que si Canadá está ha ido más allá de su relación colonial con Gran Bretaña, muchos sostienen que los pueblos indígenas de Canadá siguen siendo arraigados en el colonialismo. En los últimos años, las negociaciones de autogobierno se han iniciado para resolver esta paradoja. Problemática, sin embargo, es el que estas negociaciones tienen lugar en un entorno socioeconómico que es transformado por la globalización. En esta era de la globalización, en que las empresas asumir un papel más dominante en todas las esferas de la vida, el gobierno canadiense está implicado en un importante proceso de reestructuración impulsado por un neo-liberal orden del día. (Slowey, 2001) En consonancia con esta visión de una intervención mínima de la T-estado, el autogobierno es promovido como un medio de auto- políticos, y el desarrollo económico en las comunidades aborígenes – todos considerados elementos esenciales de la "descolonización".
Como personas aborígenes de Canadá están ya en gran medida dependientes del Estado, la política indígena, y específicamente la autonomía de la política gobierno, deben ser considerados en el contexto de la globalización. De acuerdo con Slowey (2001), Canadá, el gobierno busca romper la empresa india A tal fin, la política indígena actual, señaladas en el Plan de Acción para los canadienses aborígenes, se centra en la reasignación de competencias y delegar responsabilidades administrativas a las comunidades indígenas, todo ello bajo el disfraz de una mayor autonomía política o el autogobierno. Este plan promueve la gobernabilidad aborígenes, alienta a las nuevas asociaciones y el fomento de nuevas relaciones financieras, todos en un esfuerzo por educar a las comunidades Aborígenes de la autosuficiencia.
Algunas personas pueden argumentar, sin embargo, que el autogobierno es una herramienta política de los canadienses específicamente diseñado para hacer que la población indígena a que cooperen con las empresas transnacionales, donde el deseo de reanudar la antigua tierra y explotar sus recursos naturales en su propio interés. De hecho, tienen razón hasta cierto punto. Los problemas de las comunidades aborígenes son tan grandes y financieramente el consumo que el gobierno por sí solo no tiene el dinero suficiente para resolverlos. Cada vez más a menudo, el gobierno ve a los negocios para ayudar a financiar los servicios sociales anteriormente por el gobierno. En este espíritu, el gobierno ahora apunta a los aborígenes "mano de obra preparada, socio inversor y vecino del sector privado "(Slowey, 2001).
Muchos pueblos aborígenes, a su vez, abrazan la autonomía como un paso a la autonomía política y abrazar el desarrollo empresarial como un paso hacia la autosuficiencia. Con la estrategia federal, Las Primeras Naciones se otorgan grados de poder de decisión o la tierra para su desarrollo económico. Al mismo tiempo, de carácter multinacional en general, las comunidades indígenas para asistir en el desarrollo de recursos mediante programas de capacitación prometedores, los contratos de trabajo, y becas, para establecer relaciones amistosas con las comunidades que tienen una voz en el proceso de desarrollo.
Sin embargo, el principal problema de la autonomía en el respeto de los aborígenes permanece la cuestión de la pesca libre, la recolección y la caza. Aunque los políticos Canadá se había comprometido amplios derechos a la población indígena, no son tan seguras. A pesar de las numerosas iniciativas que el gobierno ha puesto en marcha para tratar de lograr cierto grado de autonomía y liquidar las reclamaciones a través de Canadá, la mayoría de las quejas se han resuelto aún. Pero se llegó al acuerdo, el gobierno se describe como pueblos indígenas y generosa como la tierra y dinero en efectivo ricos. Pero tampoco es cierto. Sin embargo, es crítico para la Primera Nación para obtener el derecho a la autonomía a la pesca y la recolección que se capaces de construir un desarrollo económico sostenible de su pequeña comunidad. Y hacen grandes esfuerzos para que este derecho.
De hecho, los pueblos indígenas en Canadá trabajando para preservar sus culturas y lenguas. Ellos tratan de recuperar el control sobre las decisiones que afectan sus vidas – en otras palabras, para convertirse en autónomas. Los pueblos indígenas siguen desempeñando un papel activo en la configuración del futuro de Canadá.
Es justo mencionar otro problema que tiene relación la cuestión de la gobernanza aborígenes. Aunque la mayoría de los pueblos indígenas para apoyar la autonomía, a menudo se dividen en la cuestión del desarrollo basado en la tierra. A pesar de la avidez de algunos indígenas, muchos otros (especialmente los tradicionalistas y los viejos) miedo el desarrollo es simplemente "para llevarlos a dar un paseo." Como Slowey (2001) proporciona, reconocen que el desarrollo no está de acuerdo con sus actividades tradicionales y también les dedica un sistema ajeno impuestas. Esta presión ha llevado a la fuerte división de ciertas comunidades. Mientras algunos promueven la asignación de tierras para la opción en efectivo, muchos siguen decididos a preservar y desarrollar y transmitir a las generaciones futuras Futuro de la tierra antigua y la cultura. Sin embargo, la globalización trabaja fuertemente en contra del elemento tradicionalista de las comunidades indígenas. Como el sentido de la interdependencia Mundial intensifica, se hace cada vez más difícil para casarse con el tradicionalismo, especialmente en un momento en que muchos pueblos indígenas se víctimas de la asimilación de la población no aborigen, principalmente a través del sistema educativo y los medios de comunicación. Así, el desarrollo de los recursos no sólo a otros divide a los pueblos indígenas, sino que amenaza con conquistar.
Sin embargo, incluso a pesar de que existen estos problemas, los beneficios de la autonomía son undoubtful. los aborígenes viven en sus comunidades tradicionales estrechos. La interferencia del gobierno en la forma de cualquier tipo de regulación puede socavar la paz y destruir la propia comunidad. Las cuestiones medioambientales son particularmente importantes para los aborígenes en Canadá porque son una cuestión de supervivencia. Por lo tanto, la concesión del derecho de los aborígenes para pescar, cazar y atrapar a la BSI autogobierno será una gran contribución a todos los derechos de estas personas y la preservación de su cultura única y la nación.

Conclusión
Problemas Ambientales cada vez más grave importancia en el mundo moderno de la globalización y el rápido crecimiento. Sin embargo, las preocupaciones ambientales raíces muy profundas en la historia de las diferentes civilizaciones y sistemas. El capitalismo histórico es el sistema principal, que puede ser culpado por las preocupaciones el medio ambiente. El primero dio a luz a un recurso de estricto y desarrollo social. El capitalismo, por su naturaleza está preocupado por el máximo beneficio a toda costa, que el costo es la miseria humana y la degradación del medio ambiente. Su objetivo es lograr rápidamente y se opone a la planificación social a largo plazo. Las personas son sólo herramientas para el enriquecimiento de los demás. Apenas capaz de sobrevivir, no han pensado en la preservación de la naturaleza. Sus principales preocupación es cómo sobrevivir. Además, el sistema capitalista también ha dado impulso a una mayor producción. Esto, a su A su vez, fomentó el surgimiento de grandes corporaciones transnacionales. Su comercio mundial amenazan el normal funcionamiento de los ecosistemas en el mundo. Para escapar a la responsabilidad de las empresas transnacionales han estado firmando acuerdos con políticos influyentes. Así, vemos que el medio ambiente siempre ha sido no tanto un problema de salud como una cuestión de la riqueza y la política. Sin embargo, estos defectos pueden ser perdonados si tienen no afecta a ninguno de los grupos más vulnerables la población aborigen.
De hecho, los aborígenes en Canadá se han visto gravemente afectados por el intento de las empresas transnacionales para apoderarse de sus tierras. Pero lo que es aún más desalentador para ellos es que todavía no han derechos absolutos de explotar sus recursos no importa donde y cuando quieren. Esta situación pone en peligro su propia existencia, como dependencia de la naturaleza aborigen es evidente. Además, los vínculos con el entorno natural es un poco más que tratar de satisfacer las necesidades básicas. Es un contexto profundamente espiritual Raíces aborígenes vínculos con la naturaleza misma.
Por lo tanto, ayudar a los aborígenes a preservar su identidad étnica, su cultura y tradiciones, por otra parte, simplemente para ayudar a sobrevivir, es absolutamente importante dar a este grupo de personas auto-gobierno. El Gobierno de Canadá debe garantizar estos derechos tan pronto como sea posible. Además, puede haber un importante instrumento de política para mantener el país a las tensiones étnicas y la ira entre las Primeras Naciones. Además, el autogobierno es un remedio eficaz para promover la responsabilidad individual. Porque la sociedad consciente puede ser una base sólida para un desarrollo económico estable y una política eficaz.

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